Иван Бунин. Ночной разговор
Отрывок из аудиокниги Ивана Бунина "Ночной разговор":
«Небо было серебристо-звездно, поле за садом и гумном темнело ровно, на чистом горизонте четко чернела мельница с двумя рогами крыльев. Но звезды искрились, трепетали, часто прорезывали небо зеленоватыми полосками, сад шумел порывисто и уже по-осеннему, холодно. От мельницы, с пологой равнины, с опустевшего жнивья дул сильный ветер…»
Иван Бунин. Суходол
Как и в многих своих произведениях, в аудиокниге «Суходол» И. А. Бунин рисует картину обнищания и вырождения дворянского рода.
В аудиокниге "Суходол" речь идёт о фамильном имении Хрущёвых. Эта повесть — своеобразное «Унесённые ветром» — люди, которые не смогли приспособиться к изменившимся условиям жизни, которые всецело принадлежат прошлому: «Легко сказать — начинать жить по-новому! По-новому жить предстояло и господам, а они и по-старому-то не умели».
Иван Бунин с горечью рассказывает о жалких попытках братьев Хрущёвых восстановить былое благосостояние семьи. Но ни Пётр Петрович, ни Аркадий Петрович не обладают необходимой деловой хваткой, смекалкой, энергией и практическим умом. Их предприятие (афера с лошадьми) терпит сокрушительный крах и приносит только убытки.
Временно недоступна
Иван Бунин. Копье Господне
Аудиокнига "Копьё господне" — одна из многомерных иллюстраций сложного внутреннего переживания Бунина как человека. Не один из тех, кто знал его, мог с уверенностью сказать о нём: "Да, этот человек не прост, и, наверное, не мне определять масштаб этой "не простоты"".
Много было резких и недоумённых отзывов современников о его характере и суждениях… о чём бы они ни были. Горьковские упрёки в социальной бесконфликтности его прозы меркнут перед трагической сумятицей, охватывающей меня после прочтения "Копья"; смущённый до крайности ум пасует перед бунинским резюме, подводящим итог его плаванью близ аравийских берегов: "Все мы смертны!!!"
И горьковские недоумения отходят в тень вечных литературных дискуссий об идейности/безыдейности того или иного писателя, его острой социальной направленности или отсутствия оной…
Иван Бунин. Хороших кровей
В аудиорассказе Ивана Бунина «Хороших кровей» — о мужике – лекаре, искусно врачующем лошадей, — звучит восхищение не только его искусством, но и душевной мощью – смелостью умного, талантливого мужика, который владеет знаниями живой природы, накопленный веками крестьянского труда, и осознаёт свою Колдовскую» связь с ней.
Название имеет двойной, символический смысл: говорит о занятии героя (лечит породистых лошадей) и, главное, о хорошей породе, благородстве самого мужика.
Иван Бунин. Грамматика любви
В аудиокниге Ивана Бунина "Грамматика любви" подчеркивается, что любовь — это великая ценность. Она возвышенна, чиста и целомудренна. Но картину семейного благополучия, как часто это бывает у Бунина, слушатель не увидит, потому что человек может испытать счастье лишь на мгновение, но это мгновение останется в душе навсегда.
Излюбленной темой творчества Ивана Бунина по праву считается тема любви. Бунин стал создавать произведения о ней в начале своей писательской карьеры, но лучшие свои новеллы собрал впоследствии в знаменитый цикл «Тёмные аллеи».
Постоянное обращение к этой теме иногда было импульсивным — в основе лежал необычный случай. Зато все вместе эти рассказы показали многогранность и многоликость любви. Но, пожалуй, самым первым произведением о любви можно считать рассказ «Грамматика любви».
Иван Бунин. Сын
В аудиокниге Ивана Бунина «Сын», госпожа Маро родилась и выросла в Лозанне, в строгой честной семье. Замуж вышла она по любви. В марте 76 года, среди пассажиров старого французского парохода "Овернь", шедшего из Марселя в Италию, оказалась чета новобрачных.
Дни стояли тихие, прохладные, море серебристыми зеркалами терялось в туманных весенних далях, новобрачные не сходили с палубы. И все любовались ими, все глядели на их счастье с дружелюбными улыбками: у него это счастье сказывалось в бодром, резком взгляде, в потребности движения, в оживленной приветливости с окружающими, у нее — в том радостном интересе, с которым она воспринимала все…
Иван Бунин. Сны Чанга
Рассказ Ивана Бунина “Сны Чанга” написан в 1916 году, когда возраст писателя приближался к сорока. К этому времени Бунин успел столько пережить, перечувствовать, прочесть и увидеть, что этого хватило бы на несколько жизней.
Он не уставал от новых жизненных впечатлений, от встреч и путешествий. Его влекли мудрость веков, красота мира, достижения человеческой культуры. Особенно сильное влияние оказало на писателя путешествие на остров Цейлон и чтение книг об учении Будды.
Несомненно, это наложило отпечаток и на бунинскую прозу того периода. В ней сочетаются лирические, философские мотивы и в то же время ощущаются трагические, темные и страстные нотки. Человек — это загадка, — убежден писатель, — а характер его постичь невозможно”.
В аудиокниге Ивана Бунина «Аглая» отразились характерные, легко узнаваемые черты подвига преподобного Серафима Саровского. Это и Саровская пустынь, и явление Божией Матери, и затвор, молчальничество, уединенная жизнь в лесу, белый балахон, лапти, питание снытью, гроб в келье, бесовские наваждения.
Бунин, как видно из сопоставления, был хорошо знаком с «Летописью Серафимо-Дивеевского монастыря». В образе Аглаи писатель соединил характерные черты двух послушниц преподобного Серафима Саровского: Елены Васильевны Мантуровой и Марии Семеновны Мелюковой.
Удивительно, что Бунин, тончайший и взыскательнейший стилист, счел возможным заимствовать буквальные выражения из «Летописи». Подобным же образом в своих стихах — переложениях Апокалипсиса — он лишь незначительно менял порядок слов и ритмику оригинала. Так писатель свидетельствовал не только о духовной, но и об огромной эстетической ценности христианской литературы, на которую его и наши современники порою смотрят свысока.
Иван Бунин. Петлистые уши
Главным героем аудиокниги Ивана Бунина «Петлистые уши» является Адам Соколович, которого автор описывает как сильно высокого человека.
Внешность у Соколовича довольно приятная. Он строгим взглядом смотрит на окружающих людей, посматривая на памятники и городские жилища. Многие, кто встречался с ним взглядом, испытывали чувство какой — то неприязни…
Писатель ярко выражает образ Соколовича в самом начале произведения. Он пишет о своем герое, как о человеке, отличающимся отсутствием тяги к подвижной деятельности своего внутреннего "Я". Единственной силой, которая побуждает героя к поступкам, является жажда убийства…